Dinastia Shang China

I ntroducere

Înainte de Shang

Dinastia Shang

Religie și gândire Shang

Shang societate și economie

Dincolo de granițele lui Shang

Sfârșitul dinastiei Shang

Continuarea studiilor

dinastia antică shang China
Harta de istorie a dinastiei Shang din China Antică

Introducere

Regii dinastiei Shang au stăpânit un stat bine organizat și civilizat în nordul Chinei între 1766 î.Hr. și 1122 î.e.n. Sub acestea, multe dintre caracteristicile cheie ale civilizației chineze de mai târziu au început să se dezvolte.

Înainte de Shang

Dinastia Shang a fost, conform istoriilor tradiționale chineze, a doua dinastie a Chinei antice, care a condus din 1766 î.Hr. până la 1122 î.e.n. Dinastia a fost fondată de un rege rebel, Tang, care a răsturnat ultimul rege al dinastiei Xia, primul din dinastiile Chinei antice.


Regele Tang din dinastia Shang
așa cum și-a imaginat-o pictorul din Linia Song Song Lin

Până în prezent, nu au existat dovezi istorice directe pentru existența dinastiei Xia. Cu toate acestea, nu există niciun motiv pentru care o astfel de dinastie să nu fi existat în pre-istoria Chinei. Având în vedere că rădăcinile civilizației chineze merg mult mai departe decât Shang, există o mulțime de motive pentru a crede că dinastia Xia a condus într-adevăr în nordul Chinei.

O dinastie Xia?

Timp de secole, cultura agricolă din nordul Chinei avansa în complexitatea socială și sofisticarea tehnologică, de exemplu cu introducerea ceramicii aruncate cu roți. Prin c. 1800 î.e.n., cunoștințele despre turnarea bronzului au intrat în Valea Râului Galben din vestul Chinei, așa cum se arată în clopotele de bronz și alte obiecte găsite în siturile din sfârșitul mileniului III.

În această perioadă, orașele cu ziduri au crescut dramatic ca mărime și densitate. Cel mai cunoscut oraș din China antică a apărut în c. 1800 î.e.n., la Erlitou, chiar la sud de râul Galben. La începutul celui de al II- lea mileniu î.e.n., ceea ce fusese un oraș cu ziduri destul de tipic al perioadei s-a transformat brusc într-un oraș de aproximativ 300 de hectare (741 de acri) în zonă (de aproximativ zece ori suprafața așezărilor anterioare din regiune). Această modificare de ordinul mărimii dimensiunii așezării a fost însoțită de alte modificări, cum ar fi apariția unor înmormântări elaborate de elită, vase de bronz ritualice și prezența a două palate.

Erlitou este un singur sit urban printre mai multe care datează din această perioadă veche a istoriei. Diviziunile sociale accentuate au fost din ce în ce mai evidente, iar puterea și statutul conducătorilor este arătat prin apariția sacrificiului uman – întotdeauna un semn al autorității copleșitoare, de obicei sacru – precum și prin morminte magnifice.

Este clar că războiul a devenit mult mai răspândit la începutul mileniului II î.Hr., probabil rezultatul expansiunii populației. De-a lungul istoriei, succesul în război a fost întotdeauna dependent de o bună organizare la fel de multă valoare militară, iar aceasta a fost în mod clar o epocă în care conducerile tribale erau transformate în regate proprii. În acestea, regii și oficialii lor au putut exercita controlul asupra zonelor relativ largi, adunând suficient tribut din partea populației agricole pentru a plăti pentru curți luxoase unde puterea era concentrată. Aceste curți au fost deservite de meșteri specializați și de înaltă calificare – gama și calitatea vaselor de bronz recuperate de pe siturile perioadei sunt uluitoare, care apar atât de brusc în evidența arheologică. Aceste centre de curte, cu templele și palatele lor, erau înconjurate de orașe și orașe cu dimensiuni mari, împrejmuite de ziduri și gropi de pământ ștampilate.

Unul dintre aceste regate timpurii – după toate probabilitățile cărora Erlitou era capitala – a fost condus probabil de o dinastie pe care generațiile ulterioare au numit-o Xia. Această stare ar fi prevestirea tuturor marilor dinastii ale istoriei chineze care au urmat.

Dinastia Shang

Dacă se urmărește istoriografia tradițională chineză, regatul Xia a fost cucerit în c. 1766 î.e.n., de către un conducător al unui stat vecin, care era subordonat Xiei. Acest domnitor a fost fondatorul dinastiei Shang. Regatul rezultat a devenit cel mai puternic stat din nordul Chinei.

Inima regatului Shang se află acolo unde fluviul galben părăsește munții și intră în câmpiile estice. Aceasta este o zonă extrem de fertilă, datorită zăcămintelor de sol aduse de sistemul fluvial din munți. Este, de asemenea, convenabil situat în apropierea depozitelor bogate în metale din partea ascendentă.

Sub Shang, China antică iese în lumina istoriei. Înregistrările scrise, în mare parte sub formă de inscripții pe oase de oracol sau pe vase de ceramică sau de bronz, aruncă lumină asupra societății și politicii perioadei. Scriptul Shang a fost un sistem de scriere complet dezvoltat, similar cu cel încă în China.

Statul Shang

Regii Shang au fost, ca mulți conducători ai lumii antice, mari preoți, precum și lideri politici și militari. După cum relevă inscripțiile osoase ale oracolului, una dintre principalele funcții care îi revin regelui era să ofere sacrificii strămoșilor săi regali; și el a condus și închinarea la zeul înalt, Di.

Regele a fost asistat în sarcinile sale de un personal de cărturari literati, condus de ofițeri care aveau titluri care reflectau responsabilități specifice, departamentate. Incinta regală Shang, cu palatele și templele sale, a funcționat la fel de mult ca un centru ceremonial religios ca un centru de guvernare. Se afla în centrul capitalei regale, cu atelierele și casele sale și întregul înconjurat de un zid de pământ ștampilat.

În afara capitalei erau satele în care locuiau majoritatea oamenilor. Majoritatea acestor oameni erau țărani, cultivând mici terenuri. Terenul era deținut de rege sau de domnii locali; în schimbul cărora li s-a permis să exploateze aceste parcele, țăranii au fost nevoiți să dea o parte din recoltele lor ca tribut pentru stăpânul lor și, de asemenea, li s-a cerut, atunci când li s-a dat ordin, să-și urmeze domnul în război sau să lucreze la un proiect pe care dorea să-l ducă. afară, cum ar fi săparea unui iaz sau canal.

Mai departe de capitală și de pământul care a înconjurat-o imediat, controlată direct de rege, regatul Shang a fost împărțit printre mai mulți astfel de domnii locali. Acești stăpâni au dat dovadă de ascultare regelui și au fost nevoiți să vadă că oamenii din zona lor respectau legea și că tributul datorat regelui a fost colectat și trimis în capitală. Lorzii au furnizat, de asemenea, soldați pentru armata regală din rândul țăranilor lor, precum și muncitori pentru proiectele mari pe care regele le-a ordonat să fie realizate din când în când, cum ar fi construirea de temple sau palate regale. Domnii aveau, de asemenea, datoria de a-l sfătui pe rege cu privire la ce politici ar trebui să urmeze.

Această zonă interioară a domnilor subordonate era înconjurată de un inel exterior de regate și triburi semi-independente, care datorau regelui Shang o formă de loialitate. Regatele și triburile care au fost învinse de Shang trebuiau să le supună. Uneori, regele Shang și-a luat o parte sau tot teritoriul lor departe de un conducător învins și i-a dat propriilor urmași să îl controleze.

În alte momente, conducătorii învinși aveau voie să-și păstreze pământul. Cu toate acestea, au trebuit să meargă în capitala Shang și să se înclineze în fața regelui Shang ca stăpân. În schimb, au primit ecusoane și au fost lăsați să-și guverneze teritoriile atât timp cât au rămas fideli față de Shang.

O confederație

Prin urmare, statul Shang a fost format din diferite zone. În centru se afla capitala în sine, și peisajul rural din jur. Regele Shang a controlat direct această zonă. În jurul acestei zone centrale se afla restul regatului Shang, care era împărțit în multe localități, fiecare controlat de un domn subordonat. În cele din urmă, a existat un teritoriu larg de regate și domnițe care l-au recunoscut pe regele Shang drept stăpânul lor. La nevoie, aceștia ar trimite soldați să lupte în armata Shang.

Regatul Shang poate fi cel mai bine văzut ca o confederație de state grupate în jurul unui domeniu central, datorită ascultarea mai mare sau mai mică a regelui Shang. Această confederație a acoperit o mare parte din nordul Chinei, ajungând uneori în Valea Yangtze. În vârful său, trebuie să fi fost o putere formidabilă, regele Shang putând grupa trupele dintr-o zonă foarte largă, pe lângă armata recrutată din propriul său domeniu; și, mărindu-se și mărindu-se ca mărime, confederația Shang a rezistat timp de câteva secole, mărturisind o coeziune interioară impresionantă.

Capitale regale Shang

Regii Shang își schimbau capitala din când în când. Arheologii identifică orașul Zhenzhou cu una dintre primele capitale ale dinastiei Shang, probabil capitala cunoscută în mod tradițional ca Bo sau Ao. Acest oraș reprezintă un pas față de Erlitou în ceea ce privește dimensiunea și cultura materială. Cu suburbii extinse, a acoperit 25 km2. (9,7 mile pătrate). În centrul său se afla un palat împletit, aproape de morminte bogat înzestrate pentru familia conducătoare care conținea vase de ritual din bronz frumos lucrate și ornamente de jad și bronz. Centrul orașului era împrejmuit de ziduri de pământ ștampilate, atingând o lățime de 36 m (118 ft) la bază și probabil datând în sec. 1650 î.Hr. În afara acestor ziduri erau ateliere de bronz, os și lucrări ceramice; locuințe pentru meșterii specialiști angajați în aceștia; și alte zone rezidențiale. Perioada Shang a înregistrat progrese majore în artizanat, un răspuns la o cerere de bunuri sofisticate din partea unei elite bogate și privilegiate.

Zhenzhou a fost înlocuită ca capitală de orașul descoperit la Huanbei (probabil Xi’ang antic). Aici, un imens palat în centrul zonei zidite a încorporat cel puțin 25 de clădiri individuale.

Capitala Shang finală a Anyangului a fost aproximativ aceeași dimensiune ca Zhenzhou. Centrul conținea incinta normală a palatului, complet cu temple ancestrale. În mormintele regale abundă ornamente de jad și obiecte rituale. Unele morminte conțineau cară ușoară completă pe două roți.

Armata Shang

Armata Shang a luptat frecvent războaie cu barbarii vecini, inclusiv cu nomazi din stepele asiatice interioare. Inscripțiile pe oasele oracolului exprimă în repetate rânduri anxietăți despre astfel de barbari, care trăiau dincolo de frontierele lumii civilizate a Shang și aliaților lor.

Se pare că regii Shang au menținut o forță de aproximativ o mie de trupe la capitala lor și ar conduce personal această forță în luptă. Când era necesară o forță mai mare, regele le-a chemat nobililor săi să ridice trupe din teritoriile lor și să le contribuie la armata regală. Lorzii au fost obligați să furnizeze aceste trupe cu toate echipamentele, armurile și armele necesare. Regii și șefii din subordine ar fi, de asemenea, solicitați să contribuie la contingente.

În acest fel, Shang-ul ar putea aduna rapid armate mai mult de zece mii de oameni puternici. Cea mai mare parte a acestor trupe ar fi țărani reclamați ca soldați pe toată durata unei campanii. Aceștia ar lupta ca infanterie, înarmați cu o varietate de armament din piatră și bronz, inclusiv sulițe, topoare, arcuri compozite și căști de piele. Armele și armurile de bronz ar fi limitate la nobilime, întrucât acestea erau destul de costisitoare pentru a echipa trupele obișnuite.


Militar – un topor de bronz al dinastiei Shang.
Reprodus sub Creative Commons 2.5

Prin urmare, aristocrații ar fi preluat o pondere disproporționat de mare a luptelor. Acest lucru ar fi fost accentuat în vremurile de mai târziu Shang prin introducerea de carele. Proiectarea cărucioarelor ușoare cu două roți arată dovezi copleșitoare pentru o origine asiatică occidentală pentru această nouă tehnologie militară, nomazii Asiei Centrale acționând ca intermediari

Căruțele, precum și armele eficiente de război, funcționau ca unități de comandă mobile. Au devenit arme indispensabile de război, împotriva cărora trupele de infanterie le-a fost foarte greu să stea.

Luptarea eficientă ca războinici purtători de cară a necesitat o pregătire mare, timp pentru care numai aristocrații își puteau permite să le acorde. Astfel, războiul ulterior Shang ar fi depins și mai mult de abilitățile militare ale nobilimii decât în vremurile anterioare.

Religie și gândire Shang

Târziu este renumit pentru oasele oracolului folosite pentru divizarea viitorului. Aproximativ 100.000 dintre ei au fost recuperați din perioada respectivă. Regii, oficialii și alții ar avea întrebări scrise pe oase sau scoici, care ar fi apoi încălzite. Preoții ar urma să studieze fisurile formate de căldură și să le interpreteze pentru a da chestionarului un răspuns.

Oasele oracolului au fost găsite din perioadele anterioare lui Shang, deși fără întrebările și interpretările înscrise pe ele. Însăși existența acestor oracole arată că divinarea era deja o practică bine pusă la punct de civilizația alfabetizată de timp dezvoltată în China.

Interpretările aruncă o lumină de neprețuit asupra politicii, religiei și societății Shang. Vânătoarea, războiul, precipitațiile, succesul recoltării, sănătatea membrilor familiei regale – acestea erau preocupările previzibile ale conducătorilor Shang. Până în momentul în care au fost descoperite inscripții osoase descoperite până acum, puterea politică Shang era în scădere și un sentiment de anxietate și amenințare poate fi detectat în multe dintre întrebările puse și interpretările scrise.


Scriptul osos Oracle, cea mai cunoscută formă de chineză.
Reprodus sub licență 3.0

Textele arată, de asemenea, că venerarea strămoșilor a fost deja un element cheie în cultura chineză.

Un alt indiciu potrivit căruia multe elemente ale gândirii chineze moderne erau deja prezente în vremea Shang a fost că mormintele regale erau aliniate în conformitate cu ideile lui Sheng fui .

Prin urmare, au existat continuități clare între gândire și practicile religioase în această etapă timpurie a istoriei Chinei și cu cele din perioadele ulterioare. Cu toate acestea, au existat și diferențe. O caracteristică a practicii religioase Shang (ca în altă parte din epoca bronzului) a fost sacrificarea umană, care a fost practicată pe scară largă de curtea regală Shang. Aceasta a căzut din uz comun în cadrul dinastiei Zhou.

O altă diferență a fost aceea că regele s-a jertfit zeului înalt, Di, responsabil pentru ploaie, vânt și tunet. Se pare că importanța lui Di în religia acestei perioade a fost mai importantă decât ar deveni mai târziu, când conceptul mai impersonal al „Raiului” a devenit dominant.

Shang societate și economie

Economia regatului Shang a fost, ca și în cazul tuturor economiilor pre-moderne, bazată pe agricultură. De departe, majoritatea populației erau țărani care lucrau prin cultivarea pământului.

Țăranii lucrau pământul, dar pământul era controlat de domnii cărora țăranii au contribuit cu o mare parte din culturile pe care le-au crescut. Țăranii au fost, de asemenea, chemați să îndeplinească diverse activități, cum ar fi construirea și repararea digurilor pentru a preveni eroziunea sau pentru a se proteja împotriva inundațiilor; săparea iazurilor și canalelor pentru stocarea și direcționarea apei către locul unde a fost nevoie, etc. Pentru a face aceste lucruri, țăranii au trebuit să lucreze împreună în grupuri mari, care trebuiau supravegheate de șefi și de supraveghetori ai satului local. De asemenea, au trebuit să lupte în armata regală sau să lucreze la proiecte regale majore în cazul în care domnii lor le impun acest lucru.

Lorzii trăiau într-un lux mult mai mare decât majoritatea populației. Și-au petrecut timpul administrându-și pământurile, pregătindu-se pentru război și luptă în campanii, pentru a participa la rege la tribunal, pentru a-l sfătui în chestiuni de guvernare și pentru a-l ajuta în ceremonii religioase sau pentru a prezida riturile pentru a face cu propriii strămoși. . Este posibil să fi fost implicați și în închinarea zeităților locale a căror existență a fost uitată de multă vreme.

În afară de țărani și domnii, existau și grupuri de oameni care locuiau în capitală și erau atașați în slujba regelui și a curții sale. Un grup era format din cărturari sau preoți. Acestea au jucat un rol cheie în riturile religioase ale regatului și trebuie să se fi bucurat de un statut social ridicat. Alte grupuri erau muncitorii din bronz și alți meșteri pricepuți care produceau obiecte fine care împodobeau palatele și templele; și muncitorii – eventual sclavi – implicați în minarea, perfecționarea și transportul minereurilor de staniu, cupru și plumb care au fost făcute bronz.

Regatul Shang se afla în centrul unei rețele de rute comerciale de lungă distanță. Acest lucru este arătat de cojile de serviciu care serveau ca unitate de monedă. Toate au fost importate, unele din mările tropicale la mii de kilometri spre sud. Scoici de țestoasă utilizate în scopuri de divinare, precum și jadul folosit în obiecte ornamentale, sunt de asemenea importate din sud. Nu se cunoaște exact modul în care comercianții s-au încadrat în societate, dar este probabil ca unii să fie strâns asociați cu curtea regală, poate chiar cu servitorii regali.

Dincolo de granițele lui Shang

După cum am văzut, regatul dinastiei Shang nu a format o structură de stat unificată care să acopere o suprafață mare a Chinei. Chiar și în nordul Chinei existau multe alte regate și triburi. Unii dintre aceștia erau aliați pe termen lung ai Shang; alții erau uneori aliați, uneori dușmani ai Shang. Alții se află mai ales dincolo de îndemâna Shang.

Influențele culturale Shang însă s-au răspândit mult mai mult în China. Regatul Shang se afla în centrul unei rețele de rute comerciale de lungă distanță. Acest lucru este arătat de cojile de serviciu care serveau ca unitate de monedă. Toate au fost importate, unele din mările tropicale la mii de kilometri spre sud. Scoici de țestoasă utilizate în scopuri de divinare, precum și jadul folosit în obiecte ornamentale, sunt de asemenea importate din sud.

Regiunea cultivatoare de orez din sudul Chinei, centrată pe Valea Yangze, dezvoltase un nivel de civilizație care să rivalizeze cu cel al Shang. Centre urbane mari, bogate, au apărut contemporane cu Zhenzhou. Aceștia au afișat o tradiție distinctivă a bronzului de lucru, de exemplu, aruncarea tigrilor pe mânerele vaselor de bronz. Cu toate acestea, nu par să fi folosit scrisul, nici din proprie, nici importat din nord.

Sfârșitul dinastiei Shang

Am văzut că sistemul politic Shang forma un fel de confederație de state în care mulți conducători semi-independenți au recunoscut stăpânirea regelui Shang. Unul dintre aceste state a fost regatul Zhou, care se afla pe frontierele de vest ale zonei dominate de Shang și poate nu a fost asimilat pe deplin în ea. Uneori pare să fi recunoscut suzeranitatea Shang, dar alteori a fost printre dușmanii lui Shang.

În c. 1122 î.Hr. (1045 î.e.n., după unele socoteală), puternicul și ambițiosul rege al lui Zhou și-a trimis armata, care, conform relatărilor tradiționale, a inclus 300 de cară, pentru a învinge armata Shang în bătălia de la Muye. Ultimul rege Shang s-a sinucis în palatul său arzător. Învingătorul a mutat capitala în orașul Zengzhou, iar acea perioadă cunoscută în istoria chineză antică drept cea începută.

Continuarea studiilor

Dinastii individuale:

Pentru a vizualiza hărți care prezintă creșterea și căderea dinastiilor antice chineze, accesați pagina noastră de timp a istoriei lumii

 

Surse și lectură suplimentară despre China Antică

 

Lasă un comentariu

We use cookies to ensure that we give you the best experience on our website.