Imperiul Mauryan al Indiei Antice

Originea Imperiului Mauryan

Chandragupta

Ashoka

Guvernul Mauryan

Economia și societatea maureană

Legături cu alte regiuni ale lumii

Religie

Declin

Moștenirea Imperiului Mauryan

Imperiul Mauryan din istoria lumii

Continuarea studiilor

harta istoriei și cronologia Imperiului Mauryan
în istoria indiană antică

Originea Imperiului Mauryan

Înainte de ascensiunea Maurya, numeroase state, mari și mici,. Aceasta a fost istoria Indiei antice, o perioadă de ferment religios când au apărut două noi credințe, budismul și jainismul.

Unul dintre cele mai mari dintre aceste state a fost Magadha. Acesta a fost situat în partea de est a câmpiei Ganges, la periferia zonei culturale ariene. În această etapă din istoria indiană, alte state au considerat Magadha ca fiind semi-barbare. Poate că poziția sa asupra frontierelor lumii ariene a însemnat că oamenii săi nu erau prea stricți în angajamentul lor față de vechea religie vedică din nordul Indiei. Cu siguranță este cazul că cele două credințe non-ortodoxe ale jainismului și ale budismului au înflorit aici în primele lor zile și au găsit patroni printre regii Magadha.

Treptat, peste un secol sau mai mult, Magadha și-a extins granițele. Apoi, sub o linie de regi ai dinastiei Nanda (domnit c. 424-322 î.e.n.), regatul s-a extins dramatic, pentru a acoperi o mare parte din nordul Indiei.

Chandragupta

Perioada Mauryan din istoria indiană antică a fost inaugurată cu adevărat prin cucerirea Indiei de nord-vest de către, în 326 î.Hr. Se pare că aceasta a destabilizat situația politică dintre statele ariene din regiune, permițând primului mare cuceritor din istoria indiană, Chandragupta Maurya (domnit 322-298 î.e.n.), să se ridice la putere.

Chandragupta - Statuia unui tânăr în picioare în piatră roșie.
Chandragupta – Statuia unui tânăr în picioare în piatră roșie.

Chandragupta a preluat controlul tronului Maghada de la ultimul rege Nanda, apoi a procedat la cucerirea acelei părți din nordul Indiei, care rămânea în afara granițelor lui Magadha. El a alungat urmașii lui Alexandru, din subcontinentul indian și a continuat să cucerească provinciile cele mai estice ale fostului imperiu al lui Alexandru, ajungând în Afganistan și în estul Iranului.

Pe plan intern, bazându-se pe fundațiile stabilite de regii Nanda, domnia sa a înființat un guvern central puternic. Aceasta a fost munca ministrului său extrem de capabil, Chanakya.

Chandragupta a fost succedat de fiul său, Bindusara (a domnit 298-272 î.Hr.). El a continuat cuceririle tatălui său extinzând puterea Mauryan în India centrală.

Ashoka

Bindusara a fost urmat de fiul său, Ashoka (numit și Asoka – domnit 272-232 î.Hr.). Asoka s-a dovedit a fi unul dintre cei mai remarcabili și atrăgători conducători din istoria Indiei și, într-adevăr, întreaga istorie a lumii.

După un război sângeros împotriva lui Kalinga, în estul Indiei, Ashoka a renunțat la război și s-a convertit la budism. El a stabilit că de acum înainte va domni în pace.

Relieful indian de la Amaravati, Guntur. Păstrat în Muzeul Guimet
Relieful indian de la Amaravati, Guntur. Păstrat în Muzeul Guimet. Reprodus sub Creative Commons 3.0

El a promovat activ răspândirea budismului; și a trimis misiuni în străinătate, în Sri Lanka (condus de fiul său, Mahinda) și. Aici au pus bazele triumfului ulterior al budismului ca credință predominantă. El a trimis, de asemenea, misiuni în vest, care au sculptat cuceririle lui Alexandru cel Mare între ei. Aici par să fi avut un impact redus.

Încă putem vedea stâlpii pe care Ashoka a ridicat-o în jurul imperiului său, pe care erau înscriși edicți regali și încurajări pentru supușii săi de a trăi în armonie între ei. Aceste edicte și îndemnuri oferă o perspectivă asupra minții lui Ashoka. Ceea ce se întâmplă este un conducător compătimitor, tolerant, dar ferm, care caută dreptate și bunăstare pentru toți supușii săi.

Guvernul Mauryan

Nu există îndoieli că unul dintre principalii arhitecți ai puterii Maurya a fost ministrul șef al lui Chandragupta, Chanakya. Este privit pe larg ca autorul unui tratat politic numit Arthashastra , un manual de jos pentru a stăpâni. Deși majoritatea savanților sunt de acord cu faptul că această lucrare a fost scrisă cu mult timp după ce Maurya a părăsit scena, mulți cred că reflectă condițiile din acea perioadă. În orice caz, Chanakya pare să fi organizat o administrație militară și civilă eficientă, pe baza căreia regii Mauryan ar putea construi o putere solidă.

Regii Maurya au fost sfătuiți de un consiliu de consilieri și a fost deservit de o structură administrativă elaborată. Imperiul a fost împărțit în provincii, fiecare guvernat de un membru al familiei regale. Sub ei, conducătorii locali par să fi fost ținuți la locul lor, dacă ar fi fost fideli față de Maurya și au transmis impozitele din domeniile lor prompt către vistieria imperială din capitală. Cu toate acestea, activitățile lor au fost verificate de oficiali regali înalți, prin inspecții periodice, și de asemenea, urmărite în secret de spionii Mauryan. Regimul maurian avea un sistem extins de spionaj, pe care Chandragupta îl folosea în special cu mare efect.

Orașele imperiului erau administrate direct de o ierarhie de oficiali regali, responsabili pentru întreținerea unor astfel de dotări publice precum drumuri și fântâni și pentru menținerea justiției.

Puterea Mauryan s-a bazat în cele din urmă pe formidabila sa armată, pe care autorii greci și romani au considerat-o (probabil greșit) ca fiind cea mai mare din lume la acea vreme. Unul a susținut că a inclus 700 de elefanți, 1000 de cai și 600.000 de infanterie, cu siguranță o exagerare.

Guvernul Mauryan și economia

Ca și în cazul celor mai vechi sisteme administrative, principalul scop al biurocratiei mauriene a fost colectarea impozitelor. Acestea constau în principal din impozitul funciar. Întrucât acest lucru depindea de prosperitatea agricolă, guvernul a sponsorizat recuperarea unor cantități mari de pământ din păduri și deșeuri (se pare că a fost ilegal ca persoanele private să desființeze terenurile). Au fost întreprinse proiecte de irigare pentru creșterea productivității.

Impozitele au fost percepute și asupra comerțului, iar comerțul a fost încurajat oficial. Construirea unei rețele de drumuri, cu siguranță atât în scopuri militare, cât și comerciale, va afecta semnificativ comerțul în bine; și măsuri precum plantarea copacilor pe marginea drumului pentru umbră; și construcția de case de odihnă la fiecare câțiva kilometri, ilustrează îngrijorarea guvernului în această zonă.

Economie și societate

Perioada Mauryan, în special în timpul domniei lui Ashoka, a fost una din foarte puține ori din istoria indiană, când populația în ansamblu a cunoscut o perioadă extinsă de pace. Ca întotdeauna, pacea a încurajat prosperitatea și, așa cum am văzut, guvernul a sponsorizat activ agricultura și comerțul. Rutele comerciale ar fi fost mai sigure decât înainte în India antică și, într-adevăr, pentru majoritatea perioadelor de atunci. Acest lucru ar fi făcut mai ușor comerțul la distanță.

Monedă de argint cu pumnul imperiului Maurya, cu simboluri de roată și elefant. Secolul III î.Hr.
Monedă de argint cu pumnul imperiului Maurya, cu simboluri de roată și elefant. Secolul al III-lea î.Hr.

Înregistrarea arheologică sugerează că nivelul de viață a crescut apreciabil sub stăpânirea lui Mauryan. Uneltele de fier au devenit mai ample, ceea ce ar fi ajutat la recuperarea terenurilor pentru agricultură și ar fi dus la o productivitate mai mare pentru fermieri. Monedele metalice au devenit mai răspândite, ceea ce ar fi stimulat comerțul. Extinderea comerțului se reflectă în răspândirea stilurilor de olărit din nord în India de sud. Palitpura, capitala Mauryan, a fost un oraș mare și impunător.

Legături cu alte regiuni ale lumii

Guvernul Mauryan a fost în relații diplomatice regulate cu regatele vorbitoare de greci la vestul său. Desigur, acest lucru era valabil în special pentru cei mai apropiați, dar sunt menționate și contactele cu alte regate ale lumii elenistice. Unul dintre ambasadorii Seleucidilor la curtea maureană a fost un oficial numit Megethsenes, din contul căruia, Indica , putem obține multe informații despre India la vremea imperiului Mauryan. Se pare că au existat alianțe de căsătorie între familiile regale ale lui Seleucid și Mauryan.

Aceste relații diplomatice au implicat și misiuni comerciale, și în cadrul Asoka, expediții misionare. În 251 î.Hr., fiul lui Ashoka, Mahinda, a condus o expediție misionară care a introdus budismul în Sri Lanka.

Religie

Budismul a înflorit sub Maurya. Unii savanți consideră că în această perioadă a Indiei antice, în special sub Ashoka, budismul a devenit stabilit ca o religie majoră în sub-continentul indian. De asemenea, jainismul a înflorit, în special în rândul comercianților orașelor – care, așa cum am văzut, trăiau o perioadă de prosperitate. Comercianții s-au aflat într-o oarecare măsură în marja schemei de timpuriu hinduse a societății. Probabil că ar fi fost mai puțin răbdători decât alte grupuri sociale cu dominanța tradițională a lui Brahmin asupra problemelor religioase și, prin urmare, mai atrasă de noile credințe heterdoxe ale Buddhiamului și ale jainismului.

(Citiți mai multe despre și, inclusiv din perioada Mauryan)

Declin

După cincizeci de ani după moartea lui Ashoka, poate mai devreme (există foarte puține dovezi din perioada de mai târziu Maurya), imensul imperiu a început să se prăbușească. Provinciile periferice au dispărut, iar la mijlocul secolului al II-lea î.Hr., imperiul s-a redus până în zonele sale de bază.

De ce s-a instalat acest declin și de ce a fost atât de rapid?

Ashoka a fost uneori acuzat că a semănat semințele de declin prin regula lui prea blândă. Poate că a lăsat forțe de destabilizare nemarcate, care au ajuns la puterea deplină după ce a dispărut.

Pentru această idee nu există dovezi; într-adevăr, edictele împrăștiate în jurul imperiului sugerează un conducător ferm și viguros. Cauzele declinului se află probabil în altă parte și pot fi rezumate după cum urmează:

Cauzele declinului

În primul rând, Ashoka pare să fi fost urmată de o succesiune de conducători slabi, care nu-și puteau exercita voința asupra unui imperiu atât de mare.

Acest lucru este legat de al doilea motiv, eșecul Mauriei de a dezvolta instituții imperiale solide. Spre deosebire de imperiul Han din China, care a continuat să funcționeze fără probleme timp de aproape 400 de ani, chiar și atunci când împărații erau neentente, eficacitatea stăpânirii Mauryan a fost întotdeauna direct dependentă de capacitatea personală și energia regelui.

Experiența ulterioară din întreaga lume – de exemplu, din China și imperiul roman – arată că, dacă nu există un sistem bine funcționat pentru selectarea și promovarea funcționarilor capabili și comparativ onesti, o birocrație poate fi curând fragmentată în rândul adepților supra- miniștri puternici și guvernanți de provincie. Ceva de genul acesta s-ar fi putut întâmpla în vremurile târzii din Maurya, culminând cu despărțirea marilor provincii din imperiu.

În cele din urmă, fragmentarea imperiului Mauryan a fost, într-o oarecare măsură, un produs al succesului său. În timpul păcii și unității pe care regii Mauryan au adus-o India antică, cultura ariană s-a răspândit în mare parte a sub-continentului. Orașele și orașele au apărut – în mod normal ca centre ale administrației Mauryan – în locuri îndepărtate de vechile scaune ale civilizației. Dezvoltarea economică a ajuns în zone care au fost anterior locuința popoarelor forestiere, a nomazilor și a vânătorilor-culegători. Toate acestea au pus bazele economice și administrative pe baza cărora se puteau construi state noi, independente; și, cu mâna fermă a primilor regi Mauryan plecați, astfel de state au apărut curând.

Moștenirea Mauryan

În înregistrările ulterioare indiene, imperiul Mauryan apare doar ca o intrare în lista lungă de regate care alcătuiau istoria vastă și complexă a Indiei; nu i s-a atașat nicio semnificație specială.

Nu a rămas nicio arhitectură magnifică – orașele în care Maurya și-a desfășurat cea mai mare parte a lucrărilor de construcție au continuat să fie trăite chiar până în zilele noastre și astfel rămășițele Mauryan sunt îngropate pe străzi și clădiri folosite de generațiile ulterioare.

În afară de câteva scurte mențiuni în unele relatări, acest mare imperiu a fost cu toate acestea uitat – un fapt uluitor având în vedere importanța deosebită acordată de popoarele din alte părți ale lumii pentru imperiile lor străvechi.

În secolul al XIX-lea, însă, unii oficiali britanici au început să se întrebe, cine a construit acei stâlpi misterioși punctat în jurul Indiei? Cum se distanțează sute – mii de kilometri unul de altul? Ce înseamnă inscripțiile de pe ele?

Atunci adevărul despre Maurya a început să apară treptat. Când s-a dat seama că acești stâlpi erau opera unui singur rege, Ashoka, al cărui tărâm acoperea o zonă vastă a Indiei și nu numai, s-a dat seama că aici a existat un fenomen cu o semnificație imensă pentru istoria Indiei antice.

Imperiul Mauryan din istoria lumii

Imperiul Mauryan a fost primul mare imperiu al istoriei Indiei antice și asta în sine îi conferă o importanță majoră în istoria lumii.

Arhitectura Mauryan în Munții Barabar. Grota lui Lomas Richi. Secolul al III-lea î.Hr.
Arhitectura Mauryan în Munții Barabar. Grota lui Lomas Richi. Secolul al III-lea î.Hr.

A fost unul dintre marile imperii ale lumii antice; în mărime, dacă nu în longevitate, a fost la fel cu și, și imperii.

Răspândirea civilizației indiene

Imperiul Mauryan a răspândit cultura ariană în toată majoritatea Indiei. Acesta a stimulat dezvoltarea economică a regiunilor de atunci, pentru că acestea au fost încorporate în societatea ariană. Pentru a realiza acest lucru, imperiul Mauryan a extins în mare măsură orizonturile civilizației antice indiene și astfel a făcut din el o forță mai puternică în istoria lumii.

În timp util, sudul Indiei, care numai sub Maurya a început să fie atras de ceea ce credem noi astăzi drept cultură indiană, va juca un rol esențial în dezvoltarea rețelelor de comerț din Oceanul Indian și va acționa ca o punte pentru bunuri și idei între Orientul Mijlociu și Asia de Sud-Est.

Răspândirea budismului

Imperiul Mauryan a jucat un rol cheie în răspândirea budismului. Este foarte posibil să fi fost perioada Mauryan care a văzut înființarea budismului ca o religie majoră în India antică – o dezvoltare încurajată de politica oficială în cadrul lui Ashoka. Acest lucru va fi ajutat la stabilirea sub-continentului ca bază de la care budismul s-ar putea răspândi ulterior în alte părți ale Asiei.

Mai mult decât atât, Maurya a promovat direct misiunile budiste în alte regiuni și, deși în cele mai multe cazuri, abia mai târziu, popoarele din multe dintre aceste țări au devenit budiste în mare măsură, aceste misiuni Maurya par să fi fost direct responsabile de convertirea clasa conducătoare din cel puțin o țară, Sri Lanka.

În orice caz, faptul că China, Japonia, Coreea, Vietnamul, Tibetul, Birmania, Thailanda, Laosul și Cambodgia au acum mari populații budiste se datorează, într-o parte, marelui rege Maurya, Ashoka.

Un conducător sfânt

Asoka oferă un exemplu rar în istoria lumii a unui conducător sfânt, dar capabil. Deși personalitatea sa de excepție a fost ascunsă în registrele istorice până în secolul al XIX-lea, de atunci le-a oferit tuturor celor care studiază istoria lumii o pauză de gândire. Pe măsură ce istoria mondială devine un subiect de studiu mai răspândit, exemplul său poate deveni mai cunoscut.

Eșec instituțional

Cu toate acestea, există o latură negativă a rolului Mauriei în istoria lumii: eșecul lor de a crea un imperiu care a durat mai mult de un secol. Aceasta a însemnat că nu a jucat în istoria indiană rolul pe care imperiul Han l-a jucat în chineză – adică să acționeze ca un model puternic pentru un sistem guvernamental unificat, pe care generațiile viitoare le-ar stabili să-l recreeze și să le lase mijloacele instituționale prin care ei ar putea face asta.

Spre deosebire de istoria Chinei, istoria Indiei nu este una dintre succesiunile de mari imperii sub care sub-continentul a fost unit sub un singur regim. Este interesant să ne gândim la întrebarea – dacă Mauryas a reușit să creeze o tradiție de unitate, iar istoria indiană a fost mai asemănătoare cu cea a Chinei, cu o serie de mari imperii oferind unitate și forță națiunii în ansamblu, cum ar fi avut istoria mondială a fost diferit?

Ar fi trecut un mileniu și jumătate înainte ca India să se apropie din nou de unificare, sub Sultanatul din Delhi – și apoi doar foarte pe scurt. De asemenea, Mughalii și britanicii au reușit după ei să obțină scurte momente de unitate; dar nu exista un obicei înrădăcinat de unitate, nici un îndemn de fuziune, pe care conducătorii ar putea să-l atragă – o situație atât de diferită în istoria Chinei, unde singurii conducători cu adevărat legitimi sunt cei care guvernează întregul (sau cel puțin cea mai mare parte) a acelui gigant țară.

Continuarea studiilor

Articole despre India Antică:

Hărți de istorie

Lasă un comentariu

We use cookies to ensure that we give you the best experience on our website.