Nativii americani din America de Nord – I

Acest articol tratează istoriile popoarelor native din America de Nord înainte de contactul cu europenii. Un alt articol acoperă.

Ambele articole se concentrează în special pe populațiile indigene din ceea ce sunt astăzi și. Pentru cele din Mexic și America Centrală, consultați articolul din.

Cuprins:

   

   

       

       

       

       

       

Culturi regionale din America de Nord

 

       

       

       

       

       

 

       

       

       

       

       

       

       

 

       

       

 

       

       

 

Așezarea Americii de Nord

Cândva după 35.000 î.Hr. și înainte de 10.500 î.e.n., oameni din Siberia au ajuns în America de Nord. Au traversat Dreptul Bering între Siberia și Alaska, care la acea vreme era pământ uscat din cauza nivelului mai mic al mării în ultima epocă de gheață. Dovezile lingvistice indică faptul că au ajuns probabil, apoi s-au dispersat în cele două Americi, în cel puțin trei valuri.

Arheologii dau eticheta „paleo-indiană” primei (și de departe cea mai lungă) perioadă din pre-istoria nord-americană, care a durat de la 35.000 î.Hr. până la 8000 î.e.n. (și în unele părți, 4500 î.e.n.). În această perioadă, popoarele din America de Nord au fost. Mai precis, aceștia erau vânători de vânat majoritar, trăiau un stil de viață nomad și vânau mamiferele uriașe („megafauna”) care se întindeau în America de Nord în acele zile, cum ar fi mamutii lănți, mastadonii, cămilele, bizonul bighorn, castorii uriași, năpastii uriași. , armadillos uriași și boi de mosc. De asemenea, au trebuit să se confrunte cu animale atât de temătoare, precum tigri cu dinți de sabl, lei americani și ursi uriași cu față scurtă. Până în jurul anului 9200 î.e.n. au vânat cu sulițe de lemn, vârfurile lor întărite de foc. Au folosit unelte din piatră și os pentru astfel de aplicații, precum tăierea și răzuirea.

Ca și vânat mare, dieta paleo-indienilor a inclus o gamă largă de semințe, fructe de pădure, tooturi, bulbi și alte plante sălbatice.

Culturi timpurii

În aproximativ 9200 î.e.n., nord-americanii au început să folosească piatră, cum ar fi flintul, chertul și obsidianul pentru a face puncte de suliță. Aceasta a marcat începutul culturii Clovis (9200-8000 î.e.n.), care s-a răspândit în mare parte din America de Nord. Cultura Sandia contemporană era locală la sud-vest.

Între 10000 și 8000 î.e.n., foile de gheață s-au retras pe măsură ce ultima epocă de gheață a dat loc Epoca de Apă. Aceasta a fost o pre-istorie nord-americană caldă și umedă. Pădurile de conifere s-au răspândit pe tot continentul și apoi, din c. 6000 î.e.n., au urmat păduri de foioase. Până la 5000, climatul era foarte similar cu cel din zilele noastre.

Culturile Plano (8000 î.Hr. până la 5000 î.e.n.) și Folsom (c. 8000-4500 î.e.n.) au fost ambele centrate pe Marile Câmpii și au dezvoltat tehnici pentru ștampilarea efectivelor pe stânci sau în mlaștini. un puț de lemn folosit ca extensie la brațul de aruncare pentru a da o suliță viteză și putere mai mare și, dacă nu existau stânci sau mlaștini convenabile, construind coroane pentru a prinde animale.

Este posibil ca aceste strategii de vânătoare superioare să fi ajutat megafauna magnifică a Americii de Nord în drumul spre dispariție, proces care a avut loc între 9000 și 5000 î.Hr. (unii savanți moderni se referă la acest lucru ca „Overkill Pleistocen”). De acum încolo, vânătoarea a fost limitată la vânat mult mai mic.

În termeni umani, acest lucru a fost marcat de trecerea de la culturile de vânătoare de mare vânătoare ale paleo-indianului la cele mai specializate, care a durat din sec. 5000 î.Hr. până la 1000 CE.

Culturi arhaice

Cultura veche a Cordiliei

Culturile pioniere ale modului de viață arhaic au apărut de fapt mult mai devreme, în jurul anului 9000 î.Hr. Acestea au fost cultura veche a Cordiliei de pe coasta de vest (9000-5000 î.e.n.) și cultura deșertului Marelui Bazin (9000-1000 î.e.n.); ambele erau situate în regiuni în care jocul mare nu trebuia să fie avut. Astfel, s-au distins de contemporanii lor paleo-indieni, concentrându-se pe vânatul vânatului mic, pescuitul și punând mai mult accent pe hrănirea nucilor și fructelor de pădure comestibile. Pe scurt, își exploatau mediile într-un mod mai intens, evident în gama mai largă de instrumente pe care le-au lăsat în urmă, cum ar fi cârlige de pește, capcane pentru vânat mic, pietre de măcinat pentru prepararea mâncării și coșuri țesute.

Ca atare, au deschis calea pentru ca culturile arhaice să prospere, într-o lume absentă de megafaună. Acestea tindeau să fie mai localizate decât au fost predecesorii lor paleo-indieni, mai bine adaptați la mediile lor particulare. Au rămas nomazi, deși unele așezări arhaice, în special în apropierea lacurilor și râurilor unde exista o abundență de hrană acvatică, au fost cel puțin semi-permanente. Au dezvoltat noi tehnologii, cum ar fi atlasuri, bolas (aruncarea armelor cu greutăți atașate), ciocane, nicovale, vârfuri, burghie, mortare și ciumă, cârlige de pește, harpoane, vase de gătit și depozitare de piatră și coșuri și cârpe țesute din plante. Pregătirea și gătitul alimentelor au fost mult mai sofisticate. Au domesticit câinii și au construit bărci. De asemenea, au modelat materiale în ornamente și și-au îngropat morții în moduri elaborate.

Cultura cocizei

Cea mai timpurie adevărată cultură arhaică a fost cultura Cochise (7000-500 î.e.n.), care a fost o afară a culturii deșertului. În mediul lor deșert uscat, Cochise a vânat și prins animale mici, cum ar fi căprioare, iepuri, șerpi, șopârlă și insecte. Cu toate acestea, probabil că și-au câștigat cea mai mare parte din nutriție din plante sălbatice, cum ar fi mămăligă, ienupăr și iaurt. Și-au pregătit mâncarea folosind pietre de moară. Pentru adăpost, au folosit peșteri și terasă cu stânci, iar mai târziu au construit case groase simple – acoperișuri periate peste găuri. În c. În 3500 î.Hr., Cochise a început să cultive o formă primitivă de porumb domesticit, probabil ca urmare a contactului cu popoarele din America de Sud.

Cultura de cupru veche

În regiunea Marilor Lacuri, către est, cultura Vechiului cupru a înflorit din sec. 4000 până la 1500 î. Exploatând mediul umed și luxuriant al pădurilor estice, oamenii săi au subzistat prin vânătoare prin vânătoare, pescuit și o mare varietate de plante care adună. Unic pentru o cultură arhaică, oamenii de cupru bătrân foloseau cupru ca material pentru uneltele lor, câștigându-l prin cariere și adunând nuggets din metalul găsit în sol. Inițial, au elaborat-o folosind tehnici dezvoltate pentru prelucrarea pietrei – în principiu, așchierea acesteia – dar mai târziu au dezvoltat tehnici de recoacere, alternativ încălzirea și ciocanirea metalului. În acest fel au putut să fabrice ornamente și instrumente frumoase.

Artifactele făcute de oamenii de cupru bătrâni au fost aparent la cerere mare de la popoarele din pădurile de est și au constituit baza unei rețele extinse de schimb.

Cultura Paint Paint

O altă cultură arhaică estică a apărut în regiunea de coastă din New England și Canada maritim. Acesta a fost acela al oamenilor de la Paint Paint (3000-500 î.e.n.) care și-au primit numele din mormintele pe care le-au săpat, căptușite cu hematit roșu. Aceste morminte conțineau instrumente și ornamente confecționate din ardezie, cuarțit, os și furnică.

Culturi formative

De la C. 1500 î.Hr., mai multe culturi au trecut în următoarea fază de dezvoltare culturală, adesea numită Formativ. Acest lucru a fost marcat de astfel de progrese tehnologice precum răspândirea agriculturii, apariția satelor așezate, domesticirea animalelor, achiziționarea tehnicilor de confecționare și de țesut a olarilor și inventarea arcului și săgeții. Resturile arheologice ale culturilor formative indică, de asemenea, sisteme de credințe și practici religioase mult mai sofisticate.

Înainte de a privi variațiile culturale apărute în diferitele regiuni din America de Nord, cu toate acestea, o discuție despre religia autohtonă este în regulă.

Religia autohtonă

Religia lor a variat de la trib la trib, dar, la fel ca în cazul multor popoare tradiționale, nativii americani consideră lumea materială ca inseparabilă de spiritual. Fenomenul natural, cum ar fi copacii, animalele, rocile și munții au fost infuzate cu supranaturalul. Multe triburi aveau șamanii pentru a canaliza lumea spiritelor spre îndeplinirea obiectivelor dorite de oameni și au folosit ritualul și magia pentru a încerca să obțină putere asupra naturii. Dansul de ploaie este probabil cel mai cunoscut exemplu în acest sens.

Sistemele de credințe ale nativilor americani cuprindeau o varietate de zeități, diferind de la oameni la oameni. Unii, precum Iroquois, aveau o credință aproape monoteistă într-un spirit universal, creatorul și sursa tuturor lucrurilor; alții s-au închinat unei multiplicități de zeități. Mulți se temeau de fantome, strămoși venerați, au respectat spiritele animalelor și plantelor și au căutat să-i îndepărteze pe demoni.

Două tradiții s-au amestecat

Savanții moderni au detectat, sub bogata varietate de credințe și practici religioase, fertilizarea încrucișată a două tradiții principale. O tradiție „nordică” era legată de modul de viață al vânătorului-culegător, cu șamanii, tranșele și comunicarea cu spiritele animale pentru a obține stăpânire asupra vânătorii. Elementele partajate cu sistemele de credință ale popoarelor din nordul Siberiei și din nordul Europei sugerează o dată foarte timpurie pentru această tradiție religioasă, care se întorcea cu câteva zile înainte ca strămoșii nativi americani să vină în Lumea Nouă.

Tradiția „sudică” a apărut din modul de viață agricol și, prin urmare, ar fi avut originea în Mesoamerica. Aici accentul este pus pe fertilitate și ciclul anotimpurilor, iar tonul său este mai ierarhic și disciplinat: slujitorii săi sunt preoți, practicile sale implică ritualuri secrete deschise doar inițiatului.

Mitologiile creației au întruchipat elemente din ambele, iar practicile diferitelor persoane au fost, de asemenea, un amestec dintre cele două tipuri. În unele cazuri, o zeitate agricolă, cum ar fi Zeița porumbului, este infuzată cu caracteristici în alte părți, mai mult acasă, într-un spirit de vânătoare precum Marele Urs.

Culturi regionale din America de Nord

Pădurile de Est

Această regiune imensă găzduia cele mai extinse culturi precolumbiene la nord de Mexic. Acoperă zona de la malul mării Atlanticului până la Valea Mississippi, și mai departe în Texas; iar din nordul marilor lacuri până la Golful Mexic.

Acest pământ de coastă, lanțuri montane, văi, râuri mari și lacuri uriașe a fost până în ultima vreme acoperit de păduri de foioase și conifere. Viața plantelor abundente și vânatul – în special cerbii – pe care aceste medii le-au oferit hrăniți populațiilor mari de vânători și furaje, în special de-a lungul malurilor râurilor și lacurilor, unde oamenii ar putea exploata și resursele acvatice. Copacii au furnizat și materiale pentru adăpost, bărci, scule și combustibil.

În acest mediu bogat au început să apară culturi formative. Acestea erau în mod clar mai complexe decât cele care au fost înainte, iar apariția lor este marcată de construcția lucrărilor de terasă pe scară largă, adesea sub formă de movile. Într-adevăr, tradițiile culturale de frunte care au apărut în regiune sunt adesea date de către arheologi eticheta „Mound-Builders”.

Cultura punctului sărăcia

Cele mai vechi astfel de lucrări de pământ au fost găsite la Poverty Point, în Louisiana, și datează între 1800 și 500 î. Ei dezvăluie o societate capabilă să organizeze grupuri mari de oameni pe perioade lungi de timp pentru a lucra la proiecte publice.

Site-uri similare au dat lucrări de pământ similare, dar în mod remarcabil, nu există niciun indiciu clar că constructorii lor au practicat agricultura. Cu toate acestea, există dovezi pentru rețele de schimb pe distanțe lungi, cu obiecte realizate din materiale din alte regiuni, cum ar fi cupru, plumb și săpun. Aceasta ar fi o caracteristică continuă a culturilor de pădure de est și, cu trecerea timpului, aceste rețele au devenit mai ample.

Cultura Adena

Din aproximativ 1000 î.e.n., unele grupuri au început să-și suplimenteze modul de viață vânător-culegător cu agricultura la scară mică. Acest lucru a permis satelor să crească, adesea semipermanente în natură: s-au mutat în noi locații pe măsură ce solurile locale au devenit epuizate. Oamenii din cultura Adena, care a înflorit între 1000 î.Hr. și 200 CE, și care au avut originea în Valea Ohio înainte de a se răspândi în zonele învecinate, au continuat tradiția construirii movilei – dar cu o diferență. În timp ce anterior aceste lucrări de pământ par să fi fost pur ceremoniale, acum sunt movile de înmormântare.

Lucrările de pământ Adena au fost mai mari și mai complexe decât cele din cultura Punctului de sărăcie, iar acest lucru trebuie să reflecte o societate mai complexă. Mărfurile grave arată că unii indivizi s-au bucurat de un statut și o avere mai mari decât alții.

Cultura Hopewell

Pe măsură ce timpul a trecut prin agricultură, a devenit mai important pentru economia oamenilor din pădurile de est. Cultura Adena a fost în cele din urmă deplasată de cultura Hopewell, care a apărut în jurul anului 200 î.e.n. Aceasta a împărtășit multe caracteristici cu Adena, dar la o scară mai mare și mai sofisticată; a acoperit și o suprafață mult mai mare decât o făcuse Adena.

Cultura Mississippiană

În cele din urmă, cultura Hopewell a fost succedată de un altul, Mississippian. La fel cum Hopewell-ul fusese mai avansat decât Adena, la fel și Mississippianul era mai avansat decât Hopewell-ul.

În timp ce cultura Mississippian a continuat multe dintre tradițiile pioniere de Adena și Hopewell, aceasta a afișat, de asemenea, noi caracteristici, posibil derivate din contactul cu lumea Mesoamericană spre sud. Mai ales, Mississippienii au construit nu doar movile de înmormântare, ci și movile de temple – o caracteristică izbitoare.

Societatea poporului din Mississippian era cea mai complexă dintre toate culturile „construitoare de movile” din pădurile de est și se îndrepta spre urbanism. Într-adevăr, așezările lor mai mari erau de dimensiunea marilor orașe europene ale vremii, deși lipsea denisitatea adevăratei așezări urbane.

Cultura Mississippian în ansamblu a durat până la vremurile de contact, deși rămășițe ale acesteia, de exemplu în rândul poporului Natchez, au rămas în secolul al XVIII-lea.

Cultura târzie a pădurilor

Odată cu trecerea ultimului „constructor de movilă”, cultura semi-urbană a dispărut printre popoarele pădurilor de est, dar stilul de viață al marii majorități a oamenilor va fi continuat ca și până acum. Pe timpuri de contact, triburile de frunte din nord-est au fost membrii, a căror fundație este datată din 1142 conform tradiției orale, cu Huronul ca rivalii lor cei mai puternici. Există dovezi că Iroquois s-a mutat în nord-estul mai departe spre sud, probabil în secolul al XV-lea sau al 16-lea. Nu au fost singurele confederații din regiune: altele au fost confederațiile Abenaki și Powhatan.

În sud-est, triburile mai mari includeau Cherokee, Chickasaw, Creek și Seminole.

Oamenii din estul pădurilor aveau tendința de a fi semi-nomazi, practicând o economie mixtă de vânătoare, pescuit, furaje și agricultură. Popoarele din sud-est au avut tendința de a se concentra mai mult pe agricultură, folosind alte vânătoare, furaje și pescuit pentru a suplimenta dieta. Recoltele au inclus porumb, fasole, dovlecei, floarea-soarelui, dovleci și dovlecei pentru mâncare și tutun în scopuri ceremoniale.

Satele și câmpurile din est au fost adesea situate pe malurile râurilor, pârâurilor și lacurilor, oferind locuitorilor lor acces la apă dulce și surse alimentare alimentare acvatice. Aceste mici așezări au avut tendința de a se muta în mod regulat pentru a profita de solurile proaspete de cultivat, precum și de noi resurse sălbatice.

În nord-est, lunecile construite din lemn formau mari locuințe comunale, în medie aproximativ 60 de metri lungime cu 18 metri lățime. Acestea au fost folosite de diverse triburi Iroquois și de Huroni. Alte popoare locuiau, în general, în pericole mai mici, cu lunecile care serveau drept clădiri de consiliu sau ceremonial. La sud, oamenii locuiau în mici colibe făcute din wattle și daub, cu acoperișuri de pălărie sau mat.

Pădurile de est au fost traversate de o rețea de căi bine bătute, folosite pentru comerțul inter-tribal. Râurile și lacurile au fost, de asemenea, artere comerciale esențiale. Canoturile de scoarță au reprezentat forma principală de transport pe apă: ușurința și portabilitatea lor le-au făcut ideale pentru călătoriile pe distanțe lungi interioare, care presupuneau întinderi de portaje interioare de la o cale navigabilă la alta. Pentru a facilita comerțul, cochilii de scoici au fost tăiați în mărgele și s-au înțepat în vampum, au fost folosiți ca formă de bani, precum și pentru înregistrările tribale.

Culturile din sud-vest

Această regiune este astăzi acoperită de statele Arizona și New Mexico și se întinde spre nord în sudul Utahului și Colorado și în sud în nordul Mexicului. Acesta este un teren uscat de munți, tablelands (mesa) și deșert, cu canioane abrupte care se taie în peisaj. Acoperirea de vegetație este caracterizată de arbust și cactus de deșert, precum și de copaci pereni capabili să crească în climatul uscat, cum ar fi pinion și ienupăr.

În acest mediu nepromisător, agricultura a ajuns la cea mai înaltă stare de dezvoltare la nord de Mexic. Într-adevăr, contactul acestei regiuni cu societățile avansate, precum și cu mediul dur, cu ofertele sale foarte limitate de vânat și plante comestibile, a dus la apariția unei agriculturi remarcabil de sofisticate, bazată pe irigații.

Cultura Archaic Cochise a dat naștere la trei culturi formative majore din regiune: Mogollon, Hohokam și Anasazi.

Cultura Mogollon

Cultura Mogollon a luat naștere în jurul anului 300 î.e.n. și a îndurat până în sec. 1200 CE. A fost prima cultură sud-vestică a cărei economie s-a bazat în primul rând pe agricultură, deși vânătoarea de vânat de dimensiuni mici a rămas o activitate importantă (și poate a devenit din ce în ce mai mult după adoptarea arcului și săgeții în jurul anului 500 î.e.n.), la fel ca și hrănirea plantelor sălbatice.

Din 1200 CE, cultura Mogollon a fost absorbită treptat în cultura Anasazi, care până atunci a ajuns într-un stadiu mai avansat.

Cultura Hohokam

Între timp, la vestul Mogollon, cultura Hohokam a apărut în jurul anului 100 î.Hr. și a împărtășit multe din aceleași caracteristici. Caracteristica distinctivă a culturii Hohokam a fost o economie bazată aproape în totalitate pe agricultura de irigații.

Cultura Hohokam a luat sfârșit brusc în jurul anului 1500 e.n. Descendenții lor sunt considerați gnereally a fi popoarele Akimel O’odham (Pima) și Tohon O’odham (Papago).

Cultura Anasazi

Cultura Anasazi a fost cea mai avansată dintre culturile din sud-vest. A apărut în nord-estul culturii Hohokam și cam în același timp ca. Era din c. În anul 750 CE, însă, Anasazi a dezvoltat un nou tip de arhitectură, pueblo , pentru care descendenții lor sunt încă celebri.

Sud-Vest Post-Anasazi

Cultura Anasazi a început să intre în declin începând cu aproximativ 1300. Mulți dintre supraviețuitori s-au mutat spre sud și s-au stabilit în văile Rio Grande și Micul Colorado. Aici au menținut tradițiile culturale ale Anasazi-ului și au devenit strămoși pentru popoarele din zilele noastre, cum ar fi Zuni, Keres, Tiwa și Hopi.

Majoritatea pueblos-urilor moderne sunt situate pe blaturile meselor. Există, de asemenea, câteva sate situate în zonele joase deșertice sau de-a lungul râurilor. Acestea afișau alte tipuri de case – colibe cu poli, acoperite cu rogojini sau pământ.

Porumbul a fost cel mai important dintre toate culturile, oferind probabil mai multă nutriție decât toate celelalte culturi combinate. După porumb, cele mai importante culturi alimentare au fost fasolea și dovlecelul. Alte culturi nu au fost cultivate pentru hrană. Plantele cu fibre, cum ar fi bumbacul, au fost o sursă majoră de țesături – numai în sud-vestul Americii de Nord erau adevărate țesături folosite. De asemenea, au fost cultivate plante colorante, plante ornamentale, plante medicinale și stimulente (cum ar fi tutunul).

Alte grupuri au ajuns în regiune în vremurile mai recente, din c. 1000 CE înainte. Acestea au venit din nord, după un stil de viață nomadic vânător-culegător. Mai târziu, ei au dus la atacarea așezărilor agricole pentru a-și suplimenta dieta și poate au jucat un rol important în declinul culturilor mai vechi și mai așezate. Aceste popoare includeau Apache și Navajo (Dineh). Acestea din urmă, după contactul cu spaniolii și cu oile lor, au dus în cele din urmă la un stil de viață de turmă.

Coasta Pacificului

Această regiune cuprinde lunga fâșie de coastă muntoasă în partea de vest a Canadei și a Statelor Unite actuale, de la panhandleul Alaskan până în sudul Californiei. Acesta include, de asemenea, platoul Columbia din Statele Unite / granița canadiană, cu fluxurile și râurile sale care curg în jos în Pacific.

Curenții oceanici mențin climatul temperat, iar precipitațiile variază de la foarte abundente în nord până la mici în sud. Pe tot parcursul celor două mii de mile de coastă. prezența vieții mării în ocean și viața apei dulci în pârâurile și râurile au permis populațiilor dense și societăților complexe să crească la o dată mai devreme, în absența aproape completă a agriculturii (singura cultură cultivată a fost tutunul).

Nord-Vest

Nord-vestul s-a remarcat în special pentru satele sale mari, căpeteniile războinice și dezvoltarea artistică precoce. Terenul montan, punctat de intrări, insule și canale de pe malul mării, i-a determinat pe locuitori să folosească marea ca resursă primară, pentru vânarea mamiferelor mari (balene și focă), pescuit, comunicare intercomunitară și comerț. Au folosit canoane foarte digulare, dintre care cele mai mari aveau o lungime de aproape 100 de metri și aveau capacitatea de a adăposti până la 60 de persoane.

Acoperirea densă a copacilor din patria lor a furnizat, de asemenea, materialele pentru o gamă vastă de alte produse și au fost maeștri meșteri. Au confecționat case cu scânduri spațioase, stâlpi de totem uriași, decorați în mod elaborat, cufere frumos sculptate, cutii, măști, boluri și o varietate de alte obiecte. De asemenea, au confecționat coșuri fine, materiale textile și alte mărfuri, inclusiv obiecte din cupru – o mărturie a comerțului pe care le practicau, întrucât cel mai apropiat cupru era disponibil doar de-a lungul râului Copper, în Alaska interioară.

Culturi californiene

Mai la sud, coasta californiană a dat naștere și unei populații dense de vânători-culegători-pescari. Acest peisaj nu a fost la fel de muntoasă precum nord-vestul și nici acoperirea copacilor la fel de densă (iar în sud aproape că dispare). Acest lucru a făcut ca resursele de lemn să fie mai puțin disponibile. Deși case cu scândură de lemn similare cu cele din Nord-Vest nu erau în niciun caz necunoscute, în special în nord, locuitorii au construit și multe alte tipuri de locuințe. Printre cele mai frecvente au fost structurile în formă de con realizate din stâlpi și acoperite cu perie, iarbă și stuf. Au fost, de asemenea, case cu gropi acoperite cu pământ.

Platoul Columbian

Popoarele de pe Platoul Columbia au trăit, de asemenea, într-o țară din belșug, cu hrană abundentă și alimente cu apă dulce, precum și fructe de pădure, rădăcini și bulbi. La fel ca și celelalte popoare din regiunile Pacificului, ele ar putea subsista ușor fără să cultive culturi. Cu toate acestea, au avut un stil de viață mai nomad decât vecinii lor de pe coastă, care locuiau în sate de case subterane, acoperite cu pământ, pe timp rece, și în adăposturi temporare de rame de lemn și acoperiri de mat pe vreme caldă.

Regiunile centrale: marile câmpii și marele bazin

Acestea cuprind pajiștile Marilor Câmpii, care se întind de la est-vest de la Valea Mississippi până la Munții Stâncoși, iar la nord-sud de Canada până la sudul Texasului, iar la vestul lor, deșertul Marelui Bazin, între Munții Stâncoși Sierra Nevada.

Marile Câmpii

Marile Câmpii sunt acoperite de o pajiște în cea mai mare parte lipsită de suprafață. Precipitațiile diminuează pe măsură ce trece mai la vest, de la aproximativ 40 cm pe an până la sub 10 centimetri pe an, iar iarba devine mai scurtă. Pe toată lungimea și lățimea sa, cu toate acestea, Marile Câmpii au oferit terenuri de pășunat pentru milioane și milioane de bizoni americani, în general cunoscuți ca bivoli.

Aceste pajiști au fost acasă la societăți de vânători-culegători încă de pe vremea culturii Plano (de la c. 8000 î.e.n., vezi mai sus), dar unii savanți cred că au fost goliți de oameni în secolul al XIII-lea, din cauza secetei prelungite. Dacă da, oamenii s-au întors cândva în secolul al XIV-lea, iar în timpurile anterioare de contact, populația era alcătuită din multe comunități agricole mici, semi-nomade de-a lungul râurilor, din triburi precum Wichita și Pawnee; și triburi de vânători-culegători precum Blackfoot și Comanche pe câmpiile deschise.

Stilul de viață nomad al unora dintre aceste grupuri, însoțit de peisajul plat, deschis, le-a permis să folosească câinii pentru a transporta provizii pe un travois. Acesta era un cadru de lemn în formă de V, cu capătul ascuțit așezat peste umerii animalului și capetele deschise trăgând pe pământ. O scândură sau o centură pe mijloc a creat o platformă pentru a ține mărfurile.

Marele Bazin

În Marele Bazin, precipitațiile nu cad aproape aproape nimic, iar acoperirea de vegetație este foarte slabă. Curentele care ies din munții încercuitori se evaporă în căldură extremă și dispar în „chiuvete”.

Câțiva locuitori erau vânători de vânat mic, precum iepuri, rozătoare, șerpi, șopârlele și păsările; și furaje pentru semințe comestibile, nuci, fructe de pădure, rădăcini și insecte. Mediul dur a impus asupra lor o existență continuă nomadă în căutarea hranei și a apei și a materialelor pentru unelte și ustensile de bază. Locuiau în grupuri familiale mici, locuind în structuri mici în formă de con numite „wikiups”, realizate dintr-un cadru de stâlpi acoperit de perie și trestii. Uneori, în cursul anului, diferitele trupe s-au întâlnit pentru vânătoare de antilope comunale sau iepuri, dar identitatea lor publică de ceremonie și trib a fost sărăcită în comparație cu cele ale altor popoare autohtone.

Nordul: zona arctică și subarctică

Această regiune cuprinde cea mai mare parte din Canada și Alaska.

Subarctica

Subarctica este formată din pădurea nordică și este un pământ de păduri de conifere, lacuri, mlaștini, râuri și pâraie. Iernile lungi și dure sunt întrerupte de veri prea scurte, pline de muște negre și țânțari.

Populația subțire, formată din popoare înrudite cu alți indigeni americani la sud. consta în întregime din vânători nomazi și vânători-culegători: clima rece a făcut agricultura imposibilă. Pentru cei mai mulți, viața s-a rotit în jurul migrației sezoniere de caribou între tundra arctică și pădurile subarctice. În cea din urmă, alte animale mari, cum ar fi șoarecele, boii de mosc, căprioarele și la sud, bivolul ar putea fi de asemenea vânat. Jocul mai mic a inclus castor, nurcă, iepure, vidră și porc. Peștele și păsările sălbatice au suplimentat dieta.

Blana și penele animalelor și păsărilor au fost esențial de valoroase pentru căldură. Coaja de mesteacăn a fost, de asemenea, un material valoros, utilizat pentru fabricarea bărcilor, vaselor de gătit și a altor recipiente.

Cele mai obișnuite locuințe au fost corturi în formă de con (mici) în formă de con acoperite în piei de animale.

Arcticul

La nord sunt proprii tundra și gheața arctică. Aceasta a fost locuită de grupuri mici care s-au specializat în a trăi într-un mediu atât de inospital. Între aproximativ 2500 î.Hr. până la 1000 î.e.n., grupurile Inuți și Aleut – care au împărtășit multe trăsături culturale și au vorbit limbi strâns legate – au traversat Marea Bering din Siberia în bărci mici și s-au dispersat în regiunile arctice.

Când au ajuns în America de Nord, au dezvoltat deja un stil de viață bine adaptat la frigul extrem. Vânătoarea mamiferelor marine – balene, focă și muște – a fost principalul mijloc de subzistență, completat de pescuit. Acele părți ale animalelor care nu erau comestibile erau folosite pentru confecționarea hainelor, caselor, saniei, bărcilor, uneltelor, armelor și obiectelor ceremoniale; și pentru combustibilul de gătit (lemnul fiind extrem de rar).

Câinii erau vitali pentru acești oameni. Erau folosiți pentru tragerea saniei, adulmecarea garniturilor de sub gheață și urmărirea animalelor terestre.

Stilul de viață tipic „Inuți” – igloi, caiace, sanii, echipe de câini și așa mai departe – a fost cel al grupurilor care trăiesc pe coastă. Alte grupuri locuiau în interior, urmărind caribou și pescuit lacuri de apă dulce. Cu toate acestea, alte grupuri au migrat sezonier pentru a profita atât de mediul interior cât și de cel costier.

Adaptări și inovații

Popoarele arctice au dezvoltat îmbrăcăminte specializată pentru frigul extrem. Pielea, blană și intestinele mamiferelor de mare, caribului și ursului polar au fost presate în serviciu pentru îmbrăcăminte, la fel și blanurile și penele animalelor mici și ale păsărilor. Din aceste materiale, popoarele arctice au confecționat pantaloni, cizme și mănușe izolate și impermeabile și parcuri cu glugă adaptate pentru a atârna vag pe corp – de multe ori în straturi duble pentru izolare – dar pentru a se potrivi perfect la gât, încheietura mâinii și glezne. Și-au izolat mittensele cu mușchiul în jos și mușchiul.

Zapada a fost folosită atât în zona arctică, cât și în subarctica; Inuitul avea de asemenea crampoane pentru a merge pe gheață și a testat personalul pentru a judeca puterea și grosimea gheții.

Kayak-urile făcute din acoperiri ascunzătoare, în cea mai mare parte de mușchi sau garnituri, deasupra unui cadru de balenă sau cadru din lemn, au fost folosite pentru expedițiile de vânătoare. Au fost alimentate de o singură persoană cu o paletă dublă; unii aveau un scaun frontal pentru un harpooner sau pasager. Pentru transportul persoanelor și mărfurilor pe apă, s-au folosit coliere. Acestea erau bărci mari, deschise cu fund plat, care transportau până la 10 persoane. Nu erau potrivite pentru condiții de gheață, așa că erau folosite doar vara.

Inuitul trăia în așezări temporare, care în vară constau din ramele din lemn sau osoase acoperite cu piei. Uneori, un număr mare s-ar aduna împreună și ar forma așezări considerabile. Iarna, s-ar împrăștia din nou în grupuri familiale mici pentru a urmări carierele. Când au ieșit pe câmpurile de zăpadă și pe straturile de gheață, au construit iglouri – locuințe din blocuri de gheață, modelate cu grijă pentru a realiza o structură în formă de cupolă.

Urmați istoricul.

 

Lasă un comentariu

We use cookies to ensure that we give you the best experience on our website.