Perioada clasică a Indiei Antice

Introducere în India Antică Clasică

Fier, agricultură, comerț și scris

statele

Neliniște religioasă

Locul clasic al Indiei în istoria lumii

Continuarea studiilor


Harta Indiei în epoca clasică, 500 î.Hr.

Introducere

Epoca clasică a Indiei Antice a corespuns aproximativ, în cronologia istoriei lumii, cu cea de la – 700 î.Hr. la 350 î.e.n.

Era precedată de epoca vedică, în care societățile tribale de origine indo-europeană, dominate de șefi războinici, se stabiliseră în nordul Indiei.

Sa văzut renașterea civilizației urbane din India antică și, odată cu ea, o cultură alfabetizată. A fost o epocă de uimitoare creativitate religioasă, odată cu nașterea a două religii noi, jainismul și budismul. Aceasta din urmă va continua să devină una dintre marile religii ale lumii, influențată în toate țările din Asia de Est și din Asia de Sud-Est. În decursul istoriei indiene ulterioare, în cele din urmă, acesta ar fi aproape să moară, deși nu înainte de a transforma profund hinduismul, devenind astfel religia în care este astăzi.

Această perioadă a istoriei indiene s-a încheiat odată cu creșterea primului mare stat imperial din India antică, după 320 î.Hr.

Fier, agricultură, comerț și scris

Utilizarea fierului s-a răspândit în actualul Pakistan și nordul Indiei după 800 î.e.n. Uneltele de fier au fost mult mai eficiente pentru curățarea terenurilor decât uneltele vechi de piatră și lemn, iar suprafețe imense de noi terenuri au fost folosite pentru agricultură productivă. Populațiile agricole stabilite anterior în jurul marginilor câmpiei dens împădurite Ganges s-au mutat acum pentru a coloniza inima câmpiei râului.

Această zonă, cu terenurile agricole bine udate, foarte fertile, ar urma să devină, în secolele următoare, acasă pentru o populație uriașă și să devină inima civilizației antice indiene. Satele au crescut; unele au devenit orașe mici, apoi orașe mai mari și apoi orașe, la fel de mari ca cele din Grecia contemporană și China. Rețelele comerciale s-au extins treptat în toată India și mult mai departe. Cucerirea celor mai occidentale porțiuni ale subcontinentului indian de către puternicii trebuie să fi acționat ca un stimul major pentru comerțul în acea direcție, care a traversat munții trecând în Asia centrală și, și a alergat de-a lungul coastei iraniene până la Golf; de asemenea, au dat probe spre mare, întinzând Oceanul Indian până în Arabia și Africa de Est. La est, rutele comerciale au mers pe coastă până la insula Sri Lanka, de-a lungul coastelor Birmaniei și Thailandei și până în. Moneda metalului a fost înregistrată în India antică în timpul secolului al V-lea î.e.n., un semn sigur al importanței comerțului.

Mahavir, fondatorul jainismului
Fondatorul jainismului <

Extinderea orașelor și a comerțului a dus la introducerea (sau poate reintroducerea) scrierii în India antică. Un scenariu care a fost folosit pe larg a fost bazat pe alfabetul care a fost folosit pe scară largă în toate imperiile asiriene, babiloniene și persane din acest moment. Acest fapt este o dovadă a creșterii legăturilor comerciale dintre India și Orientul Mijlociu în această perioadă a istoriei indiene.

Noi state

Odată cu comerțul au venit orașe cu ziduri, iar cu orașe și orașe au venit state organizate. Până la 500 î.Hr., șaisprezece state mari au acoperit nordul și nord-centrul Indiei. Cele mai multe dintre acestea erau regate, unde autoritatea centralizată emana din palatele regale, situate în principalele orașe noi ale regiunii.

Lista de timp a noilor state ale claselor vârste India
Lista de timp a noilor state ale claselor vârste India

Unele dintre aceste state, însă, nu erau regate, ci erau conduse de grupuri de nobili. Savanții moderni au etichetat aceste „republici” de stat. Acestea tindeau să fie stabilite în marginea muntoasă a câmpiei Ganges, unde, în peisajele dealurilor și văilor, autoritatea centralizată nu putea să prevaleze împotriva puterii înrădăcinate a șefilor clanurilor locale. Aceste state erau guvernate de consilii ale nobililor și formau singurele republici care să înflorească în lumea antică în afara Mediteranei.

Neliniște religioasă: nașterea budismului

Religia tradițională vedică a fost una comunală, bine adaptată societăților tribale la scară mică, dar mai puțin a celor mai mari, mai complexe, care au apărut în India antică în această perioadă a istoriei. Un număr tot mai mare de comercianți, oficiali și alți oameni din bazele urbane au început să caute o experiență religioasă mai personală, care să vorbească despre nevoia lor individuală de mântuire. Mai mult, până în secolul al VI-lea î.Hr., vechea religie a devenit caracterizată de un grad ridicat de ceremonial. Acest lucru a dat un loc dominant preoților castei Brahminilor, iar unii membri de frunte ai societății în evoluție erau inconfortabili și au simțit nevoia să conteste monopolul brahmanilor asupra chestiunilor spirituale.

Aceste tensiuni au avut un impact profund creator asupra vieții religioase a Indiei antice prin producerea a două religii noi, jainismul și budismul. Jainismul a fost fondat de Mahariva („Marele Erou”, trăit c. 540-468 î.e.n.). El a subliniat un aspect deja prezent în hinduismul timpuriu, non-violența asupra tuturor lucrurilor vii. Jains a promovat, de asemenea, renunțarea la dorințele lumești și un mod de viață ascetic, uneori până la punctul de auto-tortură.

Buddhismul a fost fondat de către Gautama Siddharta, Buddha („Cel luminat”, a trăit c. 565 până la 485 î.e.n.). El a ajuns să creadă că asceza extremă nu a fost o bază fructuoasă pentru o viață spirituală. Totuși, la fel ca Jains, budistii credeau că eliberarea de dorințele lumești a fost calea spre mântuire. În viața de zi cu zi, budiștii au subliniat importanța comportamentului etic.

Pictura lui Buddha (
Pictura lui Buddha („Cel strălucit”)

(Citiți mai multe despre și, inclusiv din perioada clasică)

Locul clasic al Indiei în istoria lumii

Apariția unei culturi religioase în care hinduismul, jainismul și budismul au apărut ca trei religii distincte a fost o dezvoltare de mare importanță în. Jainismul a rămas o religie minoritară, practicată doar în India și nu a înregistrat niciodată mai mult de un milion sau cam atât de adepți (în principal în comunitățile urbane, de comercianți). De asemenea, hinduismul a rămas (până în timpurile moderne) la subcontinent și este astăzi credința dominantă a unui miliard de indieni. Între timp, budismul s-a răspândit în afara Asiei de Sud. Pe parcursul istoriei Indiei, aceasta va înceta să fie o credință practicată pe scară largă în interiorul Indiei însăși, dar va avea un impact profund asupra societăților din și. Acum se răspândește rapid printre popoarele din Occident, unde, după unii, este religia cu cea mai rapidă creștere.

Faptul că miliarde de oameni practică astăzi religii care își au originea în India antică nu este singura semnificație a acestei perioade a civilizației indiene. Interacțiunea dintre trei credințe rivale, dar strâns legate, a produs un dialog bogat și tolerant între ele. Au fost urmărite în mod liber speculații concurente despre problemele religioase și (ceea ce am numi) științifice.

În timp, la câteva secole după închiderea acestei perioade formative a civilizației indiene, această cultură intelectuală plină de viață ar produce progrese importante în gândirea umană. Pentru istoria lumii în general, descoperirile unor concepte matematice, cum ar fi cifre zero și zecimale, ar avea cel mai dramatic impact asupra progresului științific și tehnologic.

Continuarea studiilor

Hartă:

Articole despre India Antică:

Hărți de istorie a Indiei Antice:

India la vremea lui Buddha

Lasă un comentariu

We use cookies to ensure that we give you the best experience on our website.